|

Número 18
DAL TRIONFO PAGANO
ALL’ADVENTUS CRISTIANO: PERCORSI
DELLA ROMA IMPERIALE.
PAOLO LIVERANI. Universitá di Firenze
Riassunto
Durante la maggior parte del periodo imperiale l’itinerario del
trionfo romano si snoda lungo il percorso della via Lata e, aggirando
il Palatino, raggiunge il Foro per salire al Campidoglio. La svolta religiosa
costantiniana impone un mutamento: il traguardo della processione
non è più di tipo religioso, il tempio di Giove Ottimo Massimo,
ma solamente civile: la curia del senato e i rostri del Foro.
Il venir meno della dimensione religiosa, però, crea un vuoto che
richiede di essere colmato. Poco alla volta, acquista importanza la
visita imperiale alla basilica Vaticana di S. Pietro. Onorio è il primo
imperatore di cui sia attestato con sicurezza un pellegrinaggio alla
basilica nel 403.
A partire dalla visita del re Teodorico nel 500 l’antico percorso
trionfale della via Lata perde la sua importanza a favore di quello che
legava S. Pietro al Foro, utilizzato a partire dalla basilica. Lo stesso
percorso rituale rimarrà in uso ancora all’epoca di Carlo Magno, nel
corso delle sue visite a Roma del 774 e dell’800.
Abstract
During the most part of the imperial period the itinerary of the
roman triumph passes over the via Lata, then to the south and to the
east of the Palatine, crosses the Roman Forum and reach the Capitolium.
After Constantine the target of the procession is not more religious – the Temple of Jupiter – but civil: the Curia and the Rostra.
The lack of religious dimension, on the other hand, requires to
be fi lled: gradually the imperial visit to the basilica of S. Peter in the
Vatican acquires more and more importance. Honorius is the fi rst
emperor for whom a pilgrimage to the basilica is surely attested in
403.
Since the visit of the king Theodoric (500) the ancient triumphal
procession along the via Lata has lost his importance in favour of the
itinerary between S. Peter’s and the Roman Forum, starting from
the basilica. The same ritual will remain alive also with the visits of
Charlemagne in 774 and in 800.
.

|