Número 18

MONUMENTOS DE LA MUERTE EN IBERIA:
REFLEXIONES EN TORNO A LA PERCEPCIÓN DE LA ARQUITECTURA
Y LA ESCULTURA FUNERARIA EN LA CULTURA IBÉRICA.

ISABEL IZQUIERDO PERAILE
Subdirección General de Museos Estatales / Ministerio de Cultura

Resumen

El objetivo de este trabajo es refl exionar sobre los monumentos ibéricos de la muerte en piedra que integran elementos arquitectónicos o esculturas, teniendo en cuenta la visión topográfi ca de los monumentos en sus territorios, la percepción y observación de las esculturas, en sus contextos de hallazgo, así como sus tiempos de uso y signifi cados asociados. De manera concreta se valora, dentro de la arquitectura funeraria, un tipo de monumento, el pilar-estela, en sus múltiples dimensiones, en el marco de un estudio en el que se ha abordado el análisis formal y las decoraciones simbólicas, la defi nición de los talleres artesanales y los estilos, sin olvidar, su consideración como elemento de un paisaje, articulación en la red de caminos e integración en su espacio político, en sus respectivos territorios, además de sus usos sociales, religiosos y rituales, entre otros aspectos. Desde esta perspectiva amplia entendemos, en general, el estudio de los monumentos funerarios de los iberos, y en particular, el caso de los pilares-estela.

Resumé

L’objectif de ce travail est de réfl échir sur les monuments ibériques de la mort en pierre lesquels intègrent éléments architectoniques ou sculptures, ayant en compte la vision topographique des monuments dans ses territoires, la perception et l’observation des sculptures dans ses contextes de localisation, ainsi comme ses temps d’usage et signifi cats liées. De manière concrète, on mettra en valeur, au sein de l’architecture funéraire ibérique, un type de monument particulier, le pilier stèle, sous ses multiples dimensions. Il s’insère dans le cadre d’une recherche complète où ont été étudiés entre autre son analyse formelle et la décoration symbolique, la question des ateliers et des styles, sans oublier, en plus des domaines sociaux, religieux et rituels, les aspects territoriaux et son intégration aux voies de communication, faisant de lui un élément du paysage politique. C’est dans cette large perspective que nous envisageons, d’une manière générale, les monuments funéraires ibériques, et en particulier les piliers stèles.

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